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任何年代任何场合，人们对身份和等级的观念都很强，受礼者的身份等级不同，送礼的方式和礼物的贵贱也不一样。如果对什么人都一视同仁，则可能会被对方视为不识大小，不知尊卑。
虽然一些礼品是所有人的，如一些日常用品。但是作为送礼者，想要送出一份令受礼者满意的礼品，必须要先分析他的身份。
身份按年龄、辈分、民族、国籍等方面的有所不同，所以送礼大多会有所区别。给辈分高的人要以送健康，送尊敬为主;给晚辈送礼就送他们所需之物就行，给外国友人可赠送有传统特色的工艺品等。
双方角色的不同，熟悉程度的不同，也决定所送礼品的不同。
通常来讲，对于文化层次较高并且追求精神方面享受的人，适合选择精美高雅的礼品，如名人字画、工艺美术精品及各种高档次文化用品等。
对于文化层次较低、偏重于追求物质享受的人，适合选择一些新颖别致、精美时髦的日用消费品作为礼物，其中应以吃、喝、玩、乐为主。
对于生活比较困难，除了生存以外很少有其他享受要求的人，就不必去买那些他生活中根本用不着的东西，礼品选最好是送人所需。
身份也是地位的象征，生活中送礼者经常以社会地位的高低为标准选择不同的礼品，给地位高的人送高价物品，给地位一般的人送普通物品，这已成为一种风气。事实上，礼物的轻重与对方在自己心目中的地位成正比，因此送礼时，便难免要将受礼者的身份衡量一番。
但凡事不是绝对的，在中国古代，一般人都认为官越大送的礼越多越好。送给皇帝的礼，当然要比送给大臣的质高量好，事实上未必如此。宋文帝时，司徙刘义康当权，各地送来礼物，都把最好的送给司徙义康，次品送给皇帝。
有一次，皇帝吃柑子，说味道不好。司徙义康说：“臣家里有好柑子。”马上派人回去取，竟然比皇帝的好吃，而且个头也大。皇帝气得十夜无眠。
康代宗也发现：路嗣恭送给他的玻璃盘只有九寸大，而送给元载的却大到两尺，同样很恼火。
还有一次，秦桧老婆进宫陪太后聊天。太后说：“今年的子鱼太小。”秦桧老婆说：“我家里有大的，明天送100尾过来。”
回家后，狡猾的秦桧责备她胡说八道，同清客们想出了一个办法，把青鱼当子鱼送去，太后哪里知道秦桧捣鬼，笑着说：“我说这婆子是个乡下人，果然。”
因为青鱼同子鱼相似，太后以为秦桧老婆连青鱼同子鱼都分不清，其实是她自己受骗上当。
但这毕竟是历史，送礼者为达到自己的目的攀炎附势，甚至连皇家都不放眼里。而受礼者借别人送的礼物夸富、炫耀、攀比，这样就违背了馈赠礼品的基本原则和意义。
根据身份送礼是有原则的，那就是，如果只送给身份低的人，而忽略身份高的，那么这将会给人带来麻烦。
如果只送一件礼物，那么就送给职位最高的，并在赠送时表示对各位的感谢。
如果不止一人接受礼物，那么礼物必须和级别对等。
送礼文化，古今有道。
